家住城区的诸暨人请注意，“拜山头”时间到，你们住的地方，曾经可是他们的地盘……
公元前年始置诸暨县，至今已历二千余年。自宋室南迁后，从外地迁往县城内的百姓也日渐增多，北方文化也逐渐融入进来，诸暨城内形成了一些人口较多的宗族。自元、明、清代代延续，直至民国初，城区具有一定规模的宗族不下十余个。
郦姓曾占城区一半后街、敦古堂里、四眼井、姚舍山脚、郦祠前湖、万寿街烂道地、大雄寺前湖及老基督教堂一带郦姓迁徙城区较早，后街、敦古堂里应为郦姓聚集地，旁及四眼井、姚舍山脚、郦祠前湖、万寿街烂道地、大雄寺前湖及老基督教堂一带，几乎占城区一半，故素有“郦半县”之称。民国时期花鸟画家郦宝昌（—）、郦紫文（—）等人即为其族人。
郦家历代建有宗祠，地点在总工会旧址，新中国成立前后曾办城西小学，后改为粮仓，年改工人俱乐部，至八十年代初拆除建造总工会。
赵姓万寿街两侧及上大街、南门头一带赵姓主要聚居在万寿街两侧及上大街、南门头一带，俗称“南门赵”，富户较多，先后徙迁枫桥、大侣、赵家山下等地，与郦姓规模相等，亦号称“赵半县”。
我国著名科学家赵忠尧（—）、近代著名中医赵一荪（—）为其后裔，宗祠建万寿街东面，后毁于抗日战争。
孙姓万寿街一带赵姓为万寿街一带，多富户，尤以民国时期县内首富孙钦亮为最。曾拥有田地、山塘数千亩及房屋千间，商铺典当多处，宗祠建南庠小学原址。
钟姓姚舍山脚钟姓分布在姚舍山脚，四眼井头、蟹眼桥里、后街及南司道地一带，南宋迁入，子孙繁衍众多，部分迁往大唐、城南各地。清末著名书画家钟石帆（—）为其后人。宗祠建六角井头旁，毁于抗日战火。
曹姓万寿街及大雄寺前湖等地曹姓分布在万寿街及大雄寺前湖等地，亦具一定规模，宗祠建万寿街西口，上世纪60年代改办幼儿园，年拆除后改建为县委党校。
王姓老城中心上大街（现广播站附近）王姓，分布老城中心上大街（现广播站附近），故称“县上王”，旧有王家弄堂，从大街直通郦祠湖，50年代初被封堵，弄堂旁建有王氏宗祠，新中国成立后一直用于碾米、制面当工场用，后被拆除。
金姓花园岭西侧，龙角石里、火神庙前湖两侧及香店弄堂、采芹桥头、六角井头一带金氏聚居在花园岭西侧，龙角石里、火神庙前湖两侧及香店弄堂、采芹桥头、六角井头一带，规模较大，现代画家金鸣秋（—）为其族人。宗祠建火神庙前湖东面，60年代前一度可演跑马戏。新中国成立前为城区中心国民学校分部（浣江小学前身），新中国成立后学校停办，改作粮食仓库，后被拆除。
陈姓青年路及北门大街陈氏分布在青年路及北门大街，因在此聚居人口较多，又属陈氏发祥地，故称“北门陈”。在执笏街建有宗祠，上世纪50年代初一度由城关镇中西医联合诊所使用，70年代转为电影管理站使用。
张姓环城马路（现大桥路）、花园岭东侧节孝祠一带张姓分布在环城马路（现大桥路）、花园岭东侧节孝祠一带，从城区地形来看属县后，故称“县后张”，宗祠拆除建造诸暨印刷厂。
程姓、蒋姓姚舍山脚、木吒庙一带及横街口花窗盘姚舍山脚的程姓和南司道地，木吒庙一带及横街口花窗盘里的蒋姓，这些宗族都建有祠堂，惜乎在抗日战争期间都被毁。
袁、郭、陈姓江东一带明清以来江东人口聚居逐渐增多，也形成几个较大的宗族，有袁、郭、陈等姓，各自也都建有宗祠，尤以袁姓为最。新中国成立前在袁家祠堂设诸暨最早的汽车站，年后，市委、市政府统一开发江东，全部列入拆迁范围，居户则迁至江东新村及香港街等地。
看完只想问，万寿街一带怎么能出这么多大家族！觉得这条内容好玩的点个zan吧！
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文
王福祜
为什么我的眼里常含泪水
因为我对这土地爱得深沉
长按
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